六十、妄起姓名(第3/3 页)
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那老翁就照
旧重复原句向百丈禅师请教,百丈禅师笑着答道:“不昧因果。”老翁听了之后,顿时觉悟了真谛,跪谢道:“我得禅师一言,可以解脱野狐之身了。明天,请禅师慈悲,到后山山洞里,找到我这个野狐身体火化,按照和尚的礼仪安葬我。”第二天百丈禅师真的在后山洞穴中,找到一只野狐的尸体,便依礼火葬。
这便是有名的“野狐禅”典故,后来多用野狐禅形容妄称开悟得道而实际早已走入邪道的人,是佛教禅宗的着名故事。
然而这个故事,若是从另一个角度去看,其实暗藏得是高深至极的妖怪修行之道。那只诡诈的狐狸是否真的是五百世之前的和尚,不得而知,但百丈禅师身为高僧大德,说他一句“不昧因果”,就为他解脱了以狐身修行结下的种种因果,所以野狐便解脱了狐身,修成了正果。
这便是向真修问道的厉害。应璃以两枚宝珠,就想让商秋长答应“拜访”“教诲”这样算是半个弟子之礼的事情,那是把算盘敲得太响了。商秋长现在的修为,也并不敢答应这样的要求,以妖类的寿命,谁知道这次拜访,这句教诲要留到多久之后,又会变成多大的因果?
不过水属成妖,天然就擅长探索水中秘境洞府,商秋长将来说不定还有用得到应璃的时候,故而才没有把事情做绝,而是留下了一句警告。
只这一句话,若是应璃听得进去,早点改弦更张,不再贪图应龙气运,那么恐怕很快就能化形有望,作为灵气复苏之后最早一批化形的大妖,她依然是气运隆盛,仙途可期的。
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